“神采奕奕”形容人精神饱满、容光焕发的样子，在十二生肖中，公鸡（对应生肖鸡）最具此特质：它每日清晨昂首报晓，冠冕鲜红，羽毛光亮，姿态昂扬自信，天然象征着精力充沛与神采飞扬，该谜面的准确生肖答案为“鸡”。
说起“神采奕奕”，眼前仿佛立刻浮现出这样的画面：一双眸子清亮如泉，顾盼生辉；一张面容光泽焕发，洋溢着蓬勃的朝气；一举手一投足间，都带着一股子昂扬抖擞的精气神，这个成语，描摹的是一种由内而外、不可遏制的生命活力与精神风采，若要将这鲜活的气息，投射到十二生肖那灵动各异的形象谱系之中，何者能与之最为契合，堪为最“准确”的化身呢？窃以为，非“马”莫属。
“神采”二字，重心在“神”，这是一种超越形骸、直指魂魄的生命状态，它不在于静态的完美，而在于动态的、喷薄欲出的“奕奕”之光，在十二生肖的天地里，马的“神”，首先便“奕奕”于它那无与伦比的动态之美与速度激情，无论是徐悲鸿笔下那奔腾驰骋、几乎破纸而出的墨马，还是古战场上伴着鼓角嘶鸣、冲锋陷阵的骏骑，马的形象，永远与“动”紧密相连，它的美，在于肌肉线条在运动中流畅的起伏，在于四蹄翻飞时那种令大地震颤的力量，在于逆风飞扬的鬃毛所挥洒出的自由不羁，这种动感所迸发的生命力，正是“神采奕奕”最直观、最热烈的外显，相较之下，虎虽威猛，却更显肃杀凝重；兔虽敏捷，却稍欠磅礴之势；龙腾九霄固然神异，终究更多想象成分，唯有马，将一种可感可触、真实不虚的活力与风采,演绎到了极致。
更进一步，马的“神采”，深深植根于中华文化的集体精神谱系之中，被赋予了极其正面且崇高的象征意义，它是昂扬进取、自强不息精神的图腾。“天行健，君子以自强不息”，这份《周易》所倡的刚健精神，在马身上得到了完美的物化，历代文人志士，常以骏马自喻或喻人，曹操“老骥伏枥，志在千里”的壮歌，抒写的是生命末程依然灼热的奋斗之光；李贺“此马非凡马，房星本是星”的吟咏，寄托的是对超凡才具与不遇之时的慨叹；而“龙马精神”这一成语，更是将马所代表的精力健旺、奋发向上，提升到了与民族图腾“龙”相并称的高度，马，从不与怠惰、萎靡为伍，它永远朝向远方，渴望奔跑，渴望超越，这种深入骨髓的进取之志，正是“神采奕奕”那份内在精气神的源泉与底蕴。
尤为难得的是，马的“奕奕神采”，并非单一扁平的符号，而是蕴含着丰富层次与矛盾张力的，它既是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的轻快与得意，也是“古道西风瘦马，夕阳西下”的苍凉与孤寂；既可伴随少年英雄，成就“白马银枪”的风流传奇，也能承载失意骚客，体会“断肠人在天涯”的无尽落寞，无论是顺境中的驰骋，还是逆境中的跋涉，马的形象核心——那种不屈的、坚韧的生命力——从未褪色，这份在复杂境遇中依然保持的生命尊严与前行姿态，使它的“神采”脱离了肤浅的欢愉，拥有了更厚重、更耐人寻味的深度，这何尝不是一种更深沉、更经得起淬炼的“奕奕”之光？
由此观之，以“神采奕奕”来猜一生肖，答案呼之欲出，虎豹或有凛然之威，猴鼠不乏机敏之态，但论及那充盈澎湃、贯穿动静、深植文脉且层次丰富的生命风采，马，无疑是集大成者，它不仅是生肖之一，更是中华民族对生命力、进取心与坚韧品格最生动、最经典的意象表达，当一匹骏马昂首嘶鸣，奋蹄欲奔之时，那周身流溢的，岂止是形体之美？那便是“神采奕奕”四字最准确、最辉煌的活注脚。
故而，谜底揭晓：神采奕奕者，骏马也，它从历史的尘烟与文化的长河中奔来，鬃毛上拂着千年的风，眼眸里映着不灭的火，以它永恒的奔腾之姿，为我们诠释着“神采奕奕”最饱满、最动人的模样。
