卯兔之年，恰似一幅百花争艳的灵动画卷，卯时，晨光熹微，草木萌发，蕴含着无限的生机；灵兔，性格温婉，身形敏捷，象征着祥瑞与智慧，当卯兔遇上繁花，仿佛将新春的活泼与绚烂融为一体——既有兔的聪颖与从容，在时序更迭中稳步前行；又有百花的热情与丰茂，在岁月枝头绽放万千气象，这不仅是自然的韵律，更寄托着人们对丰饶、活力与和谐生活的殷切期盼，新岁在花影与兔跃间展开，满是希望。
春日游园，见百花齐放，姹紫嫣红，人皆曰“百花争艳”，友人忽以谜相诘：“此景可射一生肖，君能猜否？”我一时怔住，将这四字于心中细细描摹：是“百花”，是“争”，是“艳”，热闹、丰繁、竞逐、华彩，种种意象，如彩线纷乱,一时竟寻不着那枚暗藏的纽扣。
归家后犹自思忖，将十二地支与时辰一一排开，子鼠丑牛，寅虎卯兔……念到“卯兔”，心中忽地一动，卯时，日出东方，天地清明，正是晨光初透、万物苏醒的时辰，这“醒”，不正是百花在朝露中次第睁眼的模样么？《说文》释“卯”为“冒也”，二月万物冒地而出，一个“冒”字，何等生动传神！千红万紫，岂不都是从那黑沉的土里、褐色的枝上，奋力“冒”出来的？它们争的，原是那一缕天光,一寸春时。
再看那月宫中的玉兔，世人多知其捣药，却忘了《西游记》里天竺国一节，月宫素娥曾思凡下界，携玉兔同往，那玉兔不耐蟾宫孤冷，竟也要去那“百花争艳”的人间走一遭，甚至幻作公主，设下抛绣球的盛会，要在这“争艳”的人海里，择一个尘世的姻缘，这岂非另一种更为炽烈的“争”？争一份红尘的热闹，争一抹人间的春色，蟾宫的桂花再清贵，终究是孤寒一树；哪及得上人间四月，乱花迷眼,活色生香。
又想起旧时江南的“花朝节”，正在二月，传为百花生日，是日，女郎们剪五色彩笺，取了红绳，系于花枝，谓之“赏红”，那情景，不啻为百花加冕的盛典，而卯兔，恰是二月的生肖，这二者间，隐隐有一道温柔的丝线牵连着，我仿佛看见，那系彩笺的少女身影，在花荫深处，与月宫中偶窥凡尘的玉兔影子，倏忽叠在一处——都是对绚烂生机的向往，对“争艳”这场盛大演出的无声礼赞。
如此想来，“百花争艳”这一片光华陆离的热闹，其魂魄所系，竟在那份萌动、苏醒与竞相生长的“卯”意之中，而卯之生肖为兔，兔之形影，便悄然伏在这片繁华之后了，它不是喧宾夺主的花朵，却是那催动百花“冒”出、“争”先的时令之精魂；它不是嫦娥怀中永恒的静默，却藏着对人间“艳”色一刻按捺不住的悸动。
谜底至此，呼之欲出，它不在那最耀眼的嫣红姹紫里，而在催发这一切的春时之中；不在喧腾的竞逐表面，而在那使“争艳”成为可能的天道轮回里。
次日见友人，答曰：“可是卯兔？”友拊掌而笑，曰：“正是！君得之矣。”我亦笑，心中却想：我所得者，岂止一谜底？更是窥见了那隐在时光褶皱里、令繁华得以诞生的，最初那一点温柔而坚决的萌动，百花之艳，固然在“争”；而百花之“能争”，其本源之力，或许正来自那悄然司春、静待花开的卯兔之魂罢。
